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Gli effetti della fuoruscita da un gruppo settario

Dopo essere uscito da un culto, un individuo può sperimentare un periodo di emozioni intense e spesso contrastanti. Lei o lui possono provare sollievo per essere fuori dal gruppo, ma possono anche provare dolore per la perdita degli elementi positivi sperimentati nel culto, come le amicizie, il senso di appartenenza o il sentimento di valore personale generato dagli ideali o dalla missione dichiarati del gruppo. Lo sconvolgimento emotivo del periodo è spesso caratterizzato dalla “sindrome da trauma post-setta“:



– pianto spontaneo – senso di perdita – depressione e pensieri suicidi – timore che non obbedire ai desideri del culto comporterà l’ira di Dio o la perdita della salvezza – alienazione dalla famiglia, dagli amici – senso di isolamento, solitudine dovuta al fatto di essere circondati da persone che non hanno basi per comprendere la vita di culto – paura degli spiriti maligni che possono prendere il controllo della propria vita al di fuori del culto – scrupolosità, rigidità eccessiva rispetto a regole di importanza minore – panico sproporzionato rispetto alle circostanze – paura di impazzire – confusione su ciò che è giusto e ciò che è sbagliato – conflitti di natura sessuale – senso di colpa ingiustificata


Il periodo di uscita da un culto è di solito un’esperienza traumatica e, come ogni grande cambiamento nella vita di una persona, comporta il passaggio attraverso fasi di adattamento al cambiamento:


– Incredulità / negazione: “Questo non può succedere. Non avrebbe potuto essere così terribile“. – Rabbia / ostilità: “Come hanno potuto / ho sbagliato così tanto?” (sentimenti di odio) – Autocommiserazione / depressione: “Perché io? Non posso farlo – Paura / contrattazione: “Non so se posso vivere senza il mio gruppo. Forse posso ancora associarmi in modo più limitato, se faccio quello che vogliono – Rivalutazione: “Forse mi sbagliavo sul fatto che il gruppo fosse così meraviglioso – Alloggio / accettazione: “Posso andare oltre questa esperienza e scegliere nuove direzioni per la mia vita” o … – Ripensamenti: “Penso che mi unirò nuovamente al gruppo“.


Passare attraverso queste fasi è raramente una progressione regolare. È abbastanza tipico rimbalzare avanti e indietro tra le diverse fasi. Non tutti raggiungono la fase di sistemazione / accettazione. Alcuni ritornano alla vita di culto. Ma per coloro che non lo fanno, si può verificare quanto segue per un periodo di diversi mesi:


– flashback alla vita di culto – pensiero semplicistico in bianco e nero – senso di irrealtà – suggestionabilità, ovvero risposte automatiche all’obbedienza a termini scatenanti del linguaggio caricato del culto o a suggerimenti innocenti – dissociazione (distanziamento) – sentirsi “fuori da se’ – “Sindrome di Stoccolma”: istintivi impulsi a difendere il culto quando viene criticato, anche se il culto fa del male alla persona – difficoltà di concentrazione – incapacità a prendere decisioni – reazioni di ostilità verso chiunque critica il culto o verso il culto stesso – confusione mentale – bassa autostima – paura di imbattersi in un membro della setta per errore – perdita del senso di come svolgere compiti semplici – terrore di essere maledetto o condannato dal culto – postumi di una sbornia verso comportamenti di culto abituali come il canto – difficoltà a gestire il tempo – difficoltà a trattenere un lavoro


La maggior parte di questi sintomi si attenua mentre la vittima si riversa nelle routine quotidiane della vita normale. In un piccolo numero di casi, i sintomi continuano.


Questa informazione è un elenco composito dalle seguenti fonti: “Coming Out of Cults”, di Margaret Thaler Singer, Ph.D. , Psychology Today, Jan. 1979, P. 75; “Destructive Cults, Mind Control and Psychological Coercion”, Positive Action Portland, Oregon, and “Fact Sheet”, Cult Hot-Line and Clinic, New York City.

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Traduzione di Lorita Tinelli

Avvertenza: Questa traduzione non è stata realizzata da traduttori professionisti, pertanto ci scusiamo per eventuali errori.

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